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इस सूत्र को जीवन-साधना में ढालने के लिए गहरा चिंतन जरुरी है। इसके एक-एक वाक्य में सारगर्भित अर्थ पिरोए हैं। इसमें पहली और अनिवार्य बात है कि साधन-समर में वे विजयी होते हैं, जो साक्षी होने का साहस करते हैं। जिन्होंने अध्यात्म विद्या के परमशास्त्र श्रीमद्भगद्गीता को पढ़ा है, वे जानते हैं कि गीता का गायन दोनों सेनाओं के मध्य में हुआ था। 
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गीता-श्रवण से पहले अर्जुन को भगवान श्रीकृष्ण से यह प्रार्थना करनी पड़ी थी- सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेsच्युत। हे अच्युत ! दोनो सेनाओं के मध्य में मेरा रथ खड़ा कीजिए। सबसे पहले साक्षी भाव फिर साधक। यहाँ तक कि साधना के परमशास्त्र भाव के बिना समझा भी नहीं जा सकता।
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Before the Gita-Shravan, Arjuna had to pray to Lord Krishna - Chit in the Senyorubhyomadhyay Ratha Sthapana. Hey unthinkable! Put my chariot in the middle of both armies. First the witnessing spirit and then the seeker. Even without the supernatural sense of cultivation, it cannot be understood.
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  • प्रार्थना से कामना सिद्धि

    प्रार्थना से कामना सिद्धि मनुष्य अनेक शुभ अभिलाषाओं से कुछ यज्ञों को प्रारम्भ करते हैं और चाहते हैं कि यज्ञ सफल हो जाएँ, परन्तु कोई भी यज्ञ तब तक सफल नहीं हो सकता जब तक उस यज्ञ में देवों के देव अग्निरूप परमात्मा पूरी तरह न व्याप रहे हों। चूँकि जगत में परमात्मा के अटल नियमों व दिव्य-शक्तियों के अर्थात् देवों के द्वारा ही...

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